അധ്യായം 2.5 — പുരുഷപ്രയത്നത്തിന്റെ ആവശ്യകത
വസിഷ്ഠൻ പറഞ്ഞു: വെളിച്ചത്തിന്റെ പ്രതിഫലനം വസ്തുക്കൾക്ക് വിവിധ നിറങ്ങൾ നൽകുന്നതുപോലെ, നിയമങ്ങൾക്കും ശാസ്ത്രങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായ ഇച്ഛാശക്തിയോ അഭിരുചിയോ ആണ് എല്ലാ പ്രവൃത്തികളുടെയും പ്രധാന ഉപകരണം.
ഒരാൾ താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒന്ന് നേടുന്നതിനായി അധർമ്മപരമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്താൽ, അത് ഒരു ഭ്രാന്തന്റെ പരിശ്രമം പോലെ നിഷ്ഫലമായിത്തീരും.
ശുഭമോ അശുഭമോ ആയ ഫലങ്ങൾ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ശ്രമിക്കുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു; എന്നാൽ വിധിയെ വിശ്വസിക്കുന്നവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ വിധി (ദൈവം), പ്രയത്നം എന്നിവ പ്രവൃത്തികളുടെ സംയുക്ത കാരണങ്ങളാണ്.
സത്യമെന്തെന്നാൽ, മനുഷ്യപ്രയത്നങ്ങൾ ധർമ്മപരമോ അധർമ്മപരമോ ആകാം. മുൻപത്തേത് വിജയത്തിലേക്കും രണ്ടാമത്തേത് അപകടകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളിലേക്കും നയിക്കുന്നു.
ഭാഗ്യവും പ്രയത്നവും തമ്മിൽ തുല്യമല്ലാത്ത ശക്തിയുള്ള രണ്ട് മുട്ടനാടുകളെപ്പോലെ പോരാടുന്നു, അവിടെ ശക്തമായത് മറ്റൊന്നിനെ കീഴടക്കുന്നു.
അതിനാൽ മനുഷ്യൻ ഉത്സാഹത്തോടെ പരിശ്രമിക്കുകയും തന്റെ കഴിവും പ്രയത്നവും ഉപയോഗിക്കുകയും വേണം, അങ്ങനെ അവന്റെ ഇന്നത്തെ പ്രയത്നം നാളത്തെ വിധിയെ മറികടക്കണം.
തുല്യമല്ലാത്ത രണ്ട് ശക്തികൾ പോരാടുമ്പോൾ, അത് ഈ മനുഷ്യന്റേതായാലും മറ്റൊരാളുടേതായാലും, കൂടുതൽ കരുത്തുള്ള ശക്തി വിജയിക്കുന്നു.
ധർമ്മപരമായ പരിശ്രമത്തിലൂടെ പോലും ഒരാൾക്ക് പരാജയമോ അപകടമോ സംഭവിക്കുമ്പോൾ, അത് തന്റെ മുൻപത്തെ തെറ്റായ പരിശ്രമത്തിന്റെ ഫലമാണെന്ന് അയാൾ മനസ്സിലാക്കണം.
പല്ല് കടിച്ചായാലും ശരിയായ രീതിയിൽ പരമാവധി പരിശ്രമിക്കുന്നതിലൂടെ, ഒരാൾക്ക് തന്റെ നിർഭാഗ്യത്തെയും ചിലപ്പോൾ പരിശ്രമങ്ങളെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്ന ദൗർഭാഗ്യത്തെയും മറികടക്കാൻ കഴിയും.
കഴിഞ്ഞ ജന്മത്തിലെ പ്രവൃത്തിദോഷത്താൽ താൻ തെറ്റായ വഴിയിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന് തോന്നുമ്പോൾ, ഇപ്പോഴത്തെ ജന്മത്തിലെ കൂടുതൽ ഊർജ്ജസ്വലമായ പരിശ്രമം കൊണ്ട് അവയെ കീഴടക്കാൻ ശ്രമിക്കണം.
തന്റെ ദുർവിധിയാൽ (അല്ലെങ്കിൽ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച വിധി) ഉണ്ടാകുന്ന തിന്മകളെ അടിച്ചുതാഴ്ത്താൻ തക്കവണ്ണം പ്രയത്നിക്കാൻ ഒരാൾ പരിശ്രമിക്കണം.
ഇന്നലത്തെ ഒരു പ്രവൃത്തിയുടെ മോശം ഫലം ഇന്നത്തെ പരിഹാരത്തിലൂടെ ഇല്ലാതാക്കുന്നതുപോലെ, മോശം ഭാഗ്യത്തിന്റെ തിന്മകൾ ഈ ജീവിതത്തിലെ പുണ്യപ്രവൃത്തികളാൽ തീർച്ചയായും നീക്കം ചെയ്യപ്പെടും.
നിരന്തരമായ പ്രയത്നത്തിലൂടെ പ്രതികൂലമായ വിധിയെ ചവിട്ടിമെതിച്ച ശേഷം, ഈ ജീവിതത്തിലെ ക്ഷേമത്തിനായി എല്ലാ നന്മകളും ഉറപ്പാക്കാൻ അയാൾ ശ്രമിക്കണം.
കഴുതകളെപ്പോലെ മന്ദബുദ്ധികളായ മനുഷ്യരുടെ നിഷ്ക്രിയത്വത്തിലൂടെ സമാധാനം ലഭിക്കില്ലെന്ന് അറിയുക. മനുഷ്യന്റെ ധർമ്മപരമായ ഊർജ്ജമാണ് രണ്ട് ലോകങ്ങളിലും (ഇഹലോകത്തും പരലോകത്തും) അവന്റെ ക്ഷേമം ഉറപ്പാക്കുന്നത് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
ഒരു സിംഹം കൂടു തകർത്ത് പുറത്തുവരുന്നത് പോലെ, മനുഷ്യൻ തന്റെ ഊർജ്ജവും പരിശ്രമവും കൊണ്ട് ഈ ലോകമാകുന്ന കുഴിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ വഴി കണ്ടെത്തണം.
തന്റെ ശരീരം നശ്വരമാണെന്നും, തന്റെ മൃഗീയമായ പ്രവൃത്തികൾ അടക്കിനിർത്തണമെന്നും, മാനുഷികമായ പ്രവൃത്തികൾ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകണമെന്നും ഓരോ ദിവസവും ഒരാൾ ചിന്തിക്കണം.
മോശം പ്രവൃത്തികൾക്ക് മോശം ഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നതുപോലെ നല്ല പരിശ്രമങ്ങൾക്ക് നല്ല ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു. 'യാദൃശ്ചികം' എന്നത് അർത്ഥശൂന്യമായ ഒരു വാക്ക് മാത്രമാണ്.
മുറിവിലെ പുഴുവിനെപ്പോലെ അന്തഃപുരത്തിലെ സുഖങ്ങൾ ആസ്വദിച്ച് വീട്ടിൽ വെറുതെയിരുന്ന് നിങ്ങളുടെ യുവത്വത്തെ ചാരം പോലെ ഉപയോഗശൂന്യമാക്കരുത്.
വർത്തമാനകാല കാര്യങ്ങളിൽ വിശ്വാസമില്ലാതെ ഭൂതകാലത്തെ സങ്കൽപ്പങ്ങളെ ആശ്രയിക്കുന്നവൻ, സ്വന്തം കൈകളെ പാമ്പാണെന്ന് കരുതി ഭയന്നോടുന്നവനെപ്പോലെയാണ്.
തങ്ങൾ വിധിയാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന് ചിന്തിക്കുന്നത് വികലമായ ബുദ്ധിയുള്ളവർക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്ന കാര്യമാണ്. ഭാഗ്യത്തെ ആശ്രയിക്കുന്ന അത്തരം മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് ഐശ്വര്യം ദൂരേക്ക് പറന്നുപോകുന്നു.
അതിനാൽ ഒരു മനുഷ്യൻ ആദ്യം തന്റെ വിവേകബുദ്ധിയെ ഉണർത്തുകയും പിന്നീട് സൂക്ഷ്മവും നിഗൂഢവുമായ ആത്മീയ അറിവുകളെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കുകയും വേണം.
ശാസ്ത്രവിധികൾക്കനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാൻ മനസ്സ് വെക്കാതെ, ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടാൻ മറ്റ് മാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നവർ ഭ്രാന്തന്മാരെപ്പോലെ ശപിക്കപ്പെട്ടവരാണ്, കാരണം അവരുടെ പരിശ്രമങ്ങൾ വ്യർത്ഥമാണ്.
എന്നാൽ ആളുകൾ ശ്രമിക്കാൻ പോലും മുതിരുന്നില്ല. പരിശ്രമം അനന്തമാണെന്നും കല്ലിൽ നിന്ന് രത്നം പുറത്തെടുക്കാൻ ഒരു പ്രയത്നത്തിനും കഴിയില്ലെന്നും അവർ ചിന്തിക്കുന്നു.
എല്ലാ വസ്തുക്കളെയും പോലെ മനുഷ്യന്റെ വിധിക്കും പ്രയത്നത്തിനും പരിധിയുണ്ടെന്ന് അറിയുക; ഒരു പാത്രത്തിനോ ചിത്രത്തിനോ ഒരു നിശ്ചിത അളവോ നീളമോ ഉള്ളതുപോലെ.
സദുപദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള നല്ല പെരുമാറ്റത്തിലൂടെയും സജ്ജനങ്ങളുടെ കൂട്ടുകെട്ടിലൂടെയുമാണ് ഒരാൾ തന്റെ ലക്ഷ്യത്തിൽ വിജയിക്കുന്നത്. ഇവയിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്ന സ്വഭാവം നാശത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് ഉറപ്പാണ്.
ശരിയായ കർമ്മപഥത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്ന ഏതൊരു മനുഷ്യനും ഒരിക്കലും തന്റെ ശ്രമങ്ങളിൽ പരാജയപ്പെടുകയില്ല.
ഉത്തമരായ ചില മനുഷ്യർ പോലും ദാരിദ്ര്യവും നിസ്സഹായതയും കാരണം ദുരിതത്തിലായിട്ടുണ്ട്. എങ്കിലും സ്വന്തം പൗരുഷം (പ്രയത്നം) വഴി അവർ വീണ്ടും ഇന്ദ്രനെപ്പോലെയുള്ള ഔന്നത്യത്തിലേക്ക് ഉയർന്നിട്ടുണ്ട്.
ബാല്യം മുതൽ ശാസ്ത്രങ്ങൾ നന്നായി പഠിച്ചും, സജ്ജനങ്ങളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തിയും, സൽഗുണങ്ങൾ വളർത്തിയും, കഠിനാധ്വാനത്തിലൂടെയും ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ ലക്ഷ്യം നേടുമെന്നുറപ്പാണ്.
പ്രവൃത്തികൾ വിജയത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് കണ്ടിട്ടുള്ളതും അറിഞ്ഞിട്ടുള്ളതും കേട്ടിട്ടുള്ളതും അനുഭവിച്ചിട്ടുള്ളതുമാണ്. വിധിയോ ഭാഗ്യമോ വഴി അത് ലഭിക്കുമെന്ന് ചിന്തിക്കുന്നവർ മന്ദബുദ്ധികളാണ്.
ഈ ലോകത്ത് മടി എന്ന വിഡ്ഢിത്തം ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഏത് മനുഷ്യനാണ് സമ്പന്നനോ പണ്ഡിതനോ ആകാതിരിക്കുക? മടി കാരണമാണ് ഈ ഭൂമി കടലിന്റെ അതിർത്തി വരെ ദരിദ്രരും മൃഗതുല്യരുമായ മനുഷ്യരെക്കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്.
കുട്ടിക്കാലം കഴിഞ്ഞ് അതിന്റെ വ്യാജമായ കളികളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടി, യൗവനത്തിലെ ഓജസ്സ് കൈവരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു മനുഷ്യൻ ജ്ഞാനികളുടെ കൂട്ടുകെട്ടിലും, ശാസ്ത്രജ്ഞാനത്തിലൂടെ ബുദ്ധി വളർത്തുന്നതിലും, സ്വന്തം തെറ്റുകളും ഗുണങ്ങളും പരിശോധിക്കുന്നതിലും ശ്രദ്ധാലുവാകണം.
വാല്മീകി പറഞ്ഞു: വസിഷ്ഠ മഹർഷി ഇതെല്ലാം പറഞ്ഞു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ പകൽ അവസാനിച്ചു. സഭയിൽ നിന്ന് യാത്ര ചോദിച്ച് മുനിമാർ സ്നാനത്തിനായി പോയി. രാത്രിയുടെ ഇരുട്ടിനെ അകറ്റിക്കൊണ്ട് സൂര്യരശ്മികൾ ഉദിച്ചപ്പോൾ അവർ വീണ്ടും ഒത്തുചേർന്നു.
Comments
Post a Comment