അധ്യായം 3.30 — പ്രപഞ്ചത്തെയും ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തെയും കുറിച്ചുള്ള വസിഷ്ഠന്റെ വിവരണം

വസിഷ്ഠൻ പറഞ്ഞു:

1. നിമിഷനേരം കൊണ്ട് അവർ ഭൂമി, വായു, അഗ്നി, ജലം, ആകാശം എന്നീ പഞ്ചഭൂതങ്ങളുടെ മേഖലകൾക്കും പത്ത് ഗ്രഹമണ്ഡലങ്ങൾക്കും അപ്പുറത്തേക്ക് കടന്നുപോയി.
2. അവർ അതിരുകളില്ലാത്ത ശൂന്യാകാശത്ത് എത്തിച്ചേർന്നു. അവിടെനിന്ന് നോക്കുമ്പോൾ പ്രപഞ്ചം ഒരു മുട്ട പോലെ (ബ്രഹ്മാണ്ഡം) കാണപ്പെട്ടു.
3. ആ പ്രപഞ്ചകവാടത്തിന് താഴെ, വായുവിൽ ഒഴുകിനടക്കുന്ന ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പ്രകാശമാനമായ കണികകളെ അവർ കണ്ടു.
4. ബോധമണ്ഡലമെന്ന അനന്തസമുദ്രത്തിലെ വെള്ളത്തിൽ പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്ന എണ്ണമറ്റ കുമിളകൾ പോലെയായിരുന്നു അവ.
5. ചില കണികകൾ താഴേക്ക് പോകുന്നു, മറ്റു ചിലവ മുകളിലേക്ക് ഉയരുന്നു; ചിലത് കറങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു, വേറെ ചിലതാകട്ടെ നിശ്ചലമായി നിൽക്കുന്നതായും അവർക്ക് തോന്നി.
6. വിവിധ വശങ്ങളിൽ നിന്ന് വീക്ഷിച്ചതുകൊണ്ടാണ് ഈ ചലനങ്ങളിലെ വ്യത്യാസം അനുഭവപ്പെട്ടത്.
7. അവിടെ കയറ്റമോ ഇറക്കമോ, മുകളെന്നോ താഴെയെന്നോ, മുന്നോട്ടെന്നോ പിന്നോട്ടെന്നോ ഉള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. മനുഷ്യർ നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ദിശകളൊന്നും അവിടെയില്ല.
8. എല്ലാ ജീവികളിലും ഒരേയൊരു ബോധം എന്നപോലെ, പ്രകൃതിയിൽ ഒരൊറ്റ അനന്തമായ ഇടം മാത്രമേയുള്ളൂ. എങ്കിലും, വഴിപിഴച്ച കുട്ടികൾ അവരവർക്ക് തോന്നുന്ന വഴിക്ക് പോകുന്നതുപോലെ, ഓരോന്നും അതിന്റേതായ രീതിയിൽ ചലിക്കുന്നു.

രാമൻ പറഞ്ഞു:
9. "മഹർഷേ, ശൂന്യാകാശത്തോ പ്രകൃതിയിലോ അങ്ങനെയൊന്നില്ലെങ്കിൽ പിന്നെ എന്തുകൊണ്ടാണ് നമ്മൾ മുകളെന്നും താഴെയെന്നും, മുന്നോട്ടെന്നും പിന്നോട്ടെന്നും പറയുന്നത്?"

വസിഷ്ഠൻ പറഞ്ഞു:
10. എല്ലാറ്റിനെയും പൊതിഞ്ഞുകൊണ്ട് ഒരൊറ്റ ആകാശം മാത്രമേയുള്ളൂ. ശൂന്യതയുടെ അദൃശ്യമായ ഉദരത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന ലോകങ്ങൾ വെള്ളത്തിന് മുകളിൽ ചലിക്കുന്ന പുഴുക്കളെപ്പോലെയാണ്.
11. പ്രപഞ്ചത്തിൽ സ്വാതന്ത്യമില്ലാതെ ചലിക്കുന്ന ഈ വസ്തുക്കളെല്ലാം, ഭൂമിയിലെ നമ്മുടെ സ്ഥാനത്തെ അപേക്ഷിച്ച് മാത്രമാണ് മുകളിലെന്നും താഴെയെന്നും കരുതപ്പെടുന്നത്.
12. ഒരു മൺതുണ്ടിൽ ഉറുമ്പുകൾ ഇരിക്കുമ്പോൾ, അവയുടെ പാദങ്ങൾക്ക് താഴെയുള്ള വശങ്ങളെല്ലാം 'താഴെ' എന്നും, അവയുടെ പുറത്തിന് മുകളിലുള്ളവയെല്ലാം 'മുകളിൽ' എന്നും കരുതപ്പെടുന്നു.
13. ഈ ലോകങ്ങളിലൊന്നിലെ ഭൂമിയെന്ന ഈ ഗോളവും ഇതുപോലെയാണ്. സസ്യങ്ങളാലും ചലിക്കുന്ന ജീവികളാലും, അതിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്ന ദേവന്മാരാലും അസുരന്മാരാലും മനുഷ്യരാലും ഇത് ആവരണം ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
14. ഒരു വാൾനട്ടിനെ അതിന്റെ പുറംതോട് എന്നപോലെ നഗരങ്ങളും പട്ടണങ്ങളും മലകളും അവയിലെ നിവാസികളും ഉൽപ്പന്നങ്ങളും ഈ ഭൂമിയെ പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
15. വിന്ധ്യപർവതത്തിലെ ആനകൾ കുള്ളന്മാരെപ്പോലെ തോന്നിക്കുന്നതുപോലെ, വിശാലമായ ശൂന്യാകാശത്തിൽ ഈ ലോകങ്ങൾ ചെറിയ കണികകളായി മാത്രം കാണപ്പെടുന്നു.

16. എവിടെയുള്ള ഏത് വസ്തുവും ശൂന്യാകാശത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചതും അതിൽ നിലനിൽക്കുന്നതുമാണ്. ഈ ശൂന്യാകാശം എപ്പോഴും എല്ലാറ്റിലും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; എല്ലാ വസ്തുക്കളും അതിനുള്ളിലെ ചെറിയ കണികകളെപ്പോലെ ഉൾക്കൊള്ളപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
17. ദൈവീകബോധത്തിന്റെ (ചിദാകാശം) നിർമ്മലമായ ശൂന്യത ഇത്തരത്തിലുള്ളതാണ്. പ്രകാശത്തിന്റെ സമുദ്രം പോലെയുള്ള അതിൽ, കടലിലെ എണ്ണമറ്റ തിരമാലകൾ എന്നപോലെ അസംഖ്യം ലോകങ്ങൾ നിതാന്തമായി കറങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
18. ഇതിൽ ചില ലോകങ്ങൾ ഉള്ളുശൂന്യമാണ്; മറ്റു ചിലതാകട്ടെ കല്പാന്തകാലത്തെ ഇരുട്ടുപോലെ അന്ധകാരം നിറഞ്ഞതാണ്. ഇവയെല്ലാം സമുദ്രത്തിലെ തിരമാലകളെപ്പോലെ ശൂന്യതയുടെ മഹാസമുദ്രത്തിൽ ചലിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
19. ആരും കേൾക്കുകയോ അറിയുകയോ ചെയ്യാത്ത ഭയാനകമായ ശബ്ദത്തോടെ ചില ലോകങ്ങൾ എപ്പോഴും വട്ടംചുറ്റുന്നു. ഭൗതിക സുഖങ്ങളിൽ മുഴുകിയ മനുഷ്യരുടെ ചലനങ്ങൾ പോലെയാണത്.
20. പുതുതായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ ചില ലോകങ്ങൾ വളർന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. മണ്ണിൽ വിതച്ച വിത്തുകളിൽ നിന്ന് മുളകൾ വരുന്നതുപോലെയാണ് അവയുടെ വികാസം.
21. ചൂടിൽ മഞ്ഞുരുകുന്നതുപോലെ ചില ലോകങ്ങൾ ഉരുകിത്തീരുന്നു. പ്രളയകാലത്ത് കത്തുന്ന സൂര്യന്റെയും സ്വർഗ്ഗീയ അഗ്നിയുടെയും ചൂടിൽ പർവതങ്ങൾ ഉരുകുന്നതുപോലെയാണത്.
22. വേറെ ചില ലോകങ്ങളാകട്ടെ, ഒരിടത്തും ചെന്നുതൊടാതെ നിരന്തരം താഴേക്ക് പതിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു; ഒടുവിൽ അവ ദൈവീകബുദ്ധിയിൽ (Divine Intellect) അലിഞ്ഞുചേരുന്നു.
23. വെള്ളത്തിലെ സൂക്ഷ്മജീവികളെപ്പോലെ ചില ലോകങ്ങൾ വായുവിൽ നിശ്ചലമായി നിൽക്കുന്നു; ഒഴുക്കിനനുസരിച്ച് അവ അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും നീങ്ങുന്നുണ്ടെങ്കിലും അവയിൽ ചലനത്തിന്റെയോ സംവേദനത്തിന്റെയോ ലക്ഷണങ്ങൾ കാണാനില്ല.
24. പ്രകൃതിയിൽ ഒന്നും തന്നെ സ്ഥിരമല്ല. വേദങ്ങളിലും ശാസ്ത്രങ്ങളിലും കൽപ്പിച്ചിട്ടുള്ള ആചാരങ്ങളിലും കർമ്മങ്ങളിലും മനുഷ്യർ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുന്നതുപോലെ എല്ലാം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
25. ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി അനേകം ബ്രഹ്മാക്കളും പ്രജാപതിമാരും വിഷ്ണുക്കളും ഇന്ദ്രന്മാരും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. മനുഷ്യർക്ക് വ്യത്യസ്തരായ രാജാക്കന്മാരുണ്ട്, ചിലപ്പോൾ ഭരണാധികാരികൾ ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥയുമുണ്ട്.
26. ഈ വൈവിധ്യമാർന്ന സൃഷ്ടിയിൽ ചിലർ മനുഷ്യരെപ്പോലെയോ മറ്റുള്ളവരുടെ അധിപന്മാരെപ്പോലെയോ ആണ്; ചിലർ ഭൂമിയിൽ ഇഴയുന്നവരും വക്രതയുള്ളവരുമായ ജീവികളാണ്. ചില വർഗ്ഗങ്ങൾ സമുദ്രത്തിലെ ജലം പോലെ സമൃദ്ധമാണ്, മറ്റു ചിലവ വംശനാശം സംഭവിച്ചവയുമാണ്.
27. ചിലർ ഉറപ്പുള്ള കല്ലുകൾ പോലെ കഠിനമാണ്, ചിലർ പാവം പ്രാണികളെയും പുഴുക്കളെയും പോലെ മൃദുവായവരാണ്. അസുരന്മാരെപ്പോലെ ഭീമാകാരമായ രൂപമുള്ളവരും കുള്ളന്മാരായ മനുഷ്യരൂപമുള്ളവരും അവിടെയുണ്ട്.
28. ചിലർ പൂർണ്ണമായും അന്ധരും ഇരുട്ടിന് അനുയോജ്യരുമാണ്. മറ്റു ചിലർ പ്രകാശത്തിന് യോജിച്ചവരും, വേറെ ചിലർ ഇരുട്ടിനും പ്രകാശത്തിനും ഒരുപോലെ അനുയോജ്യരുമാണ്.
29. ചിലർ അത്തിപ്പഴത്തിലെ നീര് കുടിക്കുന്ന കൊതുകുകളായി ജനിക്കുന്നു. മറ്റു ചിലർ ഉള്ളുശൂന്യമായി വായുവിൽ പറന്നുനടക്കുകയും വായു ഭക്ഷിച്ച് ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
30. യോഗികൾക്ക് പോലും സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത അത്രയും ജീവികളാൽ ഈ ലോകം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അനന്തമായ ശൂന്യാകാശത്തിൽ നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന എല്ലാ ജീവികളെയും കുറിച്ച് ഒരു ഏകദേശ ധാരണ പോലും ലഭിക്കാൻ നമുക്ക് കഴിയില്ല.
31. ഈ ലോകം ഈ ജീവികളുടെ വിഹാരരംഗമാണ്. എന്നാൽ ഇതിനപ്പുറം വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന മഹാശൂന്യത അത്രത്തോളം വിശാലമാണ്; വിഷ്ണു ഭഗവാനും മറ്റുള്ളവർക്കും പോലും തങ്ങളുടെ ആയുഷ്കാലം മുഴുവൻ സഞ്ചരിച്ചാലും അത് അളന്നുതീർക്കാൻ കഴിയില്ല.
32. ഈ ഗോളങ്ങളെല്ലാം സ്വർണ്ണവള പോലെ ഒരു വലയത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഓരോന്നിനും മറ്റ് വസ്തുക്കളെ ആകർഷിക്കാൻ ഭൂമിയെപ്പോലെ ഒരു ആകർഷണശക്തിയുണ്ട്.
33. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഈ മഹനീയതയെക്കുറിച്ച് എനിക്കറിയാവുന്നത്രയും ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞു കഴിഞ്ഞു. ഇതിനപ്പുറം വിവരിക്കാനുള്ള അറിവോ കഴിവോ എനിക്കില്ല.
34. ശൂന്യമായ ആ വലിയ ആകാശത്തിലൂടെ മറ്റാർക്കും കാണാൻ കഴിയാത്ത അനേകം വലിയ ലോകങ്ങൾ ഉരുണ്ടുപോകുന്നുണ്ട്; ഇരുളടഞ്ഞതും ഭയാനകവുമായ മരുഭൂമികളിലും വനങ്ങളിലും യക്ഷന്മാർ ഉല്ലസിച്ചു നടക്കുന്നത് പോലെയാണത്.