അധ്യായം 3.31 — ലീലയും സരസ്വതിയും ഭൂമിയിലെത്തുന്നു; യുദ്ധത്തിൽ വീണ പുണ്യവാന്മാരുടെയും പാപികളുടെയും ഗതി.
- വസിഷ്ഠൻ പറഞ്ഞു:— തങ്ങളുടെ ആകാശയാത്രയിൽ ലോകങ്ങളെ ദർശിച്ച ശേഷം, ആ ദേവിമാർ ഭൂമിയിലെത്തുകയും പത്മരാജാവിൻ്റെ അന്തഃപുരത്തിൽ വേഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്തു.
- അവിടെ, പുഷ്പങ്ങൾക്കടിയിൽ രാജാവിൻ്റെ മൃതദേഹം സംസ്കരിച്ച നിലയിൽ അവർ കണ്ടു. ലീലയുടെ ആത്മീയ ശരീരം ആ മൃതദേഹത്തിന് അരികിൽ ഇരിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു.
- അത് അർദ്ധരാത്രിയായിരുന്നു, കൊട്ടാരത്തിലുള്ളവർ ഓരോരുത്തരായി അഗാധനിദ്രയിലായിരുന്നു. കുന്തിരിക്കം, കർപ്പൂരം, ചന്ദനം, കുങ്കുമം എന്നിവയുടെ സുഗന്ധത്താൽ ആ മുറി നിറഞ്ഞിരുന്നു.
- ലീല തന്റെ പരേതനായ ഭർത്താവിൻ്റെ ഭവനം കണ്ട്, അതിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, താൻ സ്വീകരിച്ച ശരീരത്തിൽ ആ ശവകുടീരത്തിന് അടുത്തെത്തി.
- പിന്നീട് യോഗശാസ്ത്രത്തിൽ 'ഭൗമവും ലൗകികവുമായ പരിധികൾ' എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന തന്റെ ശരീരത്തിൻ്റെയും തലയുടെയും ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതയായി അവൾ ഭർത്താവിൻ്റെ വിപുലമായ ആ സാങ്കൽപ്പിക കൊട്ടാരത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി.
- തുടർന്ന് ദേവിയോടൊപ്പം അവൾ വീണ്ടും ലോകത്തിൻ്റെ പ്രകാശപൂർണ്ണവും വിശാലവുമായ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോയി വേഗത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു.
- കാർമേഘങ്ങളാൽ മൂടപ്പെട്ട ഒരു പർവ്വതഗുഹയെ ഒരു സിംഹി കാണുന്നതുപോലെ, തന്റെ ഭർത്താവിൻ്റെ (വിദൂരഥ രാജാവിൻ്റെ) സാങ്കൽപ്പിക ലോകത്തെ ചെളിയും പായലും നിറഞ്ഞ ഒരു കുളം പോലെ അവൾ കണ്ടു.
- ശേഷം, ദുർബലരായ ഉറുമ്പുകൾ വിളഞ്ഞ വിളങ്കായുടെ (wood-apple) കഠിനമായ തോടിനുള്ളിലൂടെ വഴിമാറി പോകുന്നത് പോലെ, രണ്ട് ദേവിമാരും തങ്ങളുടെ വായുരൂപത്തിലുള്ള ശരീരങ്ങളുമായി ആ ശൂന്യമായ ലോകത്തേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.
- അവിടെ അവർ മേഘാവൃതമായ കുന്നുകളിലൂടെയും ആകാശങ്ങളിലൂടെയും കടന്ന്, കരയും ജലാശയങ്ങളും നിറഞ്ഞ ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിലെത്തി.
- മറ്റ് ഭൂഖണ്ഡങ്ങളാകുന്ന ഒമ്പത് ഇതളുകൾക്കിടയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ജംബുദ്വീപിൽ അവർ എത്തുകയും, അവിടെ നിന്ന് ഭാരതവർഷത്തിലുള്ള ലീലയുടെ ഭർത്താവിൻ്റെ രാജ്യത്തേക്ക് നീങ്ങുകയും ചെയ്തു.
- ഈ സമയത്ത്, ലോകത്തിൻ്റെ തന്നെ സൗന്ദര്യമായ ഈ ഭൂമിയെ ആക്രമിക്കാനായി മറ്റ് നാട്ടുരാജാക്കന്മാരുടെ സഹായത്തോടെ ഒരു രാജകുമാരൻ (സിന്ധു രാജാവ്) വരുന്നത് അവർ കണ്ടു.
- ആ യുദ്ധം കാണാൻ ഒത്തുകൂടിയ മുപ്പത്തിമുക്കോടി ദേവന്മാരാൽ ആകാശം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് അവർ കണ്ടു.
- അവർ പതറാതെ നിന്നു; മേഘക്കൂട്ടങ്ങളെപ്പോലെ ആകാശചാരികളായ ജീവികളാൽ അന്തരീക്ഷം തിങ്ങിനിറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് അവർ ദർശിച്ചു.
- അവിടെ സിദ്ധന്മാരും, ചാരണന്മാരും, സുരന്മാരും, ഗന്ധർവ്വന്മാരും, വിദ്യാധരന്മാരും, മറ്റ് സ്വർഗ്ഗീയവാസികളും അപ്സരസ്സുകളും വൻസംഘങ്ങളായി ഉണ്ടായിരുന്നു.
- ഭൂതങ്ങളും പിശാചുക്കളും രാക്ഷസന്മാരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു; അതേസമയം വിദ്യാധര സ്ത്രീകൾ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നവരുടെ മേൽ മഴപോലെ പൂക്കൾ ചൊരിയുന്നുണ്ടായിരുന്നു.
- കുന്നുകളുടെ മറവിൽ നിന്ന് അമ്പുകളിൽ നിന്നും ആയുധങ്ങളിൽ നിന്നും രക്ഷനേടിക്കൊണ്ട്, വേതാളങ്ങളും, യക്ഷന്മാരും, കൂഷ്മാണ്ഡങ്ങളും സന്തോഷത്തോടെ ആ യുദ്ധം വീക്ഷിക്കുകയായിരുന്നു.
- ആകാശത്തിലൂടെ പറന്നുവരുന്ന ആയുധങ്ങളുടെ പാതയിൽ നിന്ന് മാറാൻ കുട്ടിപിശാചുക്കൾ അങ്ങുമിങ്ങും പറക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. പോരാളികളുടെ യുദ്ധവിളികൾ കേട്ട് കാഴ്ചക്കാർ ആവേശഭരിതരായി.
- കൈയ്യിൽ വിശറിയുമായി നിന്നിരുന്ന ലീല, വരാനിരിക്കുന്ന ഭയാനകമായ യുദ്ധം കണ്ട് ഭയപ്പെട്ടു. ഇരുവശത്തുനിന്നും ഉയരുന്ന വീരവാദങ്ങൾ കേട്ട് അവൾ പരിഹാസത്തോടെ പുഞ്ചിരിച്ചു.
- ഭീകരമായ ആ കാഴ്ച സഹിക്കവയ്യാതെ പുണ്യവാന്മാർ, ഈ ആപത്ത് ഒഴിവാക്കാൻ പ്രധാന പുരോഹിതന്മാരോടൊപ്പം പ്രാർത്ഥനകൾ ആരംഭിച്ചു.
- സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ഇരിപ്പിടങ്ങൾ അലങ്കരിക്കാൻ വീരന്മാരുടെ ആത്മാക്കളെ കൊണ്ടുപോകാനായി ഇന്ദ്രദൂതന്മാർ അലങ്കരിച്ച ആനകളുമായി തയ്യാറായി നിന്നു.
- ചാരണന്മാരും ഗന്ധർവ്വന്മാരും മുന്നേറുന്ന വീരന്മാരെ സ്തുതിച്ചു പാടി. വീര്യത്തെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്ന സ്വർഗ്ഗീയ അപ്സരസ്സുകൾ മികച്ച പോരാളികളെ കൗതുകത്തോടെ നോക്കി നിന്നു.
- കാമുകിമാർ വീരന്മാരുടെ കൈകളിൽ ആലിംഗനം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ആ വീരന്മാരുടെ ഉജ്ജ്വലമായ കീർത്തി ചുട്ടുപൊള്ളുന്ന വെയിലിനെ തണുത്ത നിലാവെളിച്ചമാക്കി മാറ്റിയിരുന്നു.
- രാമൻ ചോദിച്ചു:— "മഹർഷേ, എങ്ങനെയുള്ള പോരാളിയാണ് വീരൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നത്? സ്വർഗ്ഗത്തിലെ രത്നമായി മാറുന്നത് ആരാണ്? ആരാണ് കലാപകാരി?"
- വസിഷ്ഠൻ മറുപടി നൽകി:— നീതിയുക്തമായ യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയും തന്റെ രാജാവിനായി പോരാടുകയും ചെയ്യുന്നവൻ, അവൻ മരിച്ചാലും വിജയിച്ചാലും 'വീരൻ' എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു; അവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തുന്നു.
- അങ്ങനെയല്ലാതെ, അന്യായമായ കാരണങ്ങൾക്കായി യുദ്ധത്തിൽ മനുഷ്യരെ കൊല്ലുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ 'കലാപകാരി' എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു; അവൻ നരകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
- നിയമവിരുദ്ധമായ സ്വത്തിന് വേണ്ടി പോരാടുകയും യുദ്ധത്തിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ നിത്യമായ നരകാഗ്നിക്ക് ഇരയാകുന്നു.
- നിയമത്തിനും ആചാരത്തിനും അനുസൃതമായ യുദ്ധം നടത്തുന്നവൻ, പ്രവൃത്തിയിൽ വിശ്വസ്തനും വീരനുമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
- പശുക്കളെയും ബ്രാഹ്മണരെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും സംരക്ഷിക്കാൻ സന്നദ്ധമനസ്സോടെ യുദ്ധത്തിൽ മരിക്കുന്നവനും, അതിഥികളെയും അഭയാർത്ഥികളെയും അതീവ ജാഗ്രതയോടെ സംരക്ഷിക്കുന്നവനും മരണശേഷം സ്വർഗ്ഗത്തിലെ യഥാർത്ഥ അലങ്കാരമായി മാറുന്നു.
- തന്റെ പ്രജകളെയും രാജ്യത്തെയും സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്ന രാജാവ് 'നീതിമാൻ' എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലക്ഷ്യത്തിനായി മരിക്കുന്നവർ 'വീരന്മാർ' എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.
- ലഹളയുണ്ടാക്കുന്ന പ്രജകളുടെ പക്ഷത്തോ, അല്ലെങ്കിൽ വിപ്ലവകാരികളായ രാജകുമാരന്മാരുടെയോ പ്രഭുക്കന്മാരുടെയോ പക്ഷത്തോ ചേർന്ന് പോരാടി മരിക്കുന്നവർ നരകാഗ്നിയിലേക്ക് വിധിക്കപ്പെടുന്നു.
- തങ്ങളുടെ രാജാക്കന്മാർക്കും, നിയമപാലകർക്കും, ഭരണാധികാരികൾക്കുമെതിരെ അന്യായമായി പോരാടി മരിക്കുന്നവർ നരകയാതനകൾക്ക് ഇരയാകുന്നു.
- നീതിയുക്തമായ ഒരു യുദ്ധം ക്രമവും സമാധാനവും സ്ഥാപിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു; എന്നാൽ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തയില്ലാത്ത ചപലരായ ആളുകൾ എല്ലാ വ്യവസ്ഥിതികളെയും നശിപ്പിക്കുന്നു.
- ‘യുദ്ധത്തിൽ മരിക്കുന്ന വീരൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പോകുന്നു’ എന്നത് ഒരു പൊതുവായ ചൊല്ലാണ്. എന്നാൽ ശാസ്ത്രങ്ങൾ നീതിപൂർവ്വം പോരാടുന്നവനെ മാത്രമേ 'വീരൻ' എന്ന് വിളിക്കുന്നുള്ളൂ; അല്ലാത്തവരെയല്ല.
- സജ്ജനങ്ങളെയും പുണ്യവാന്മാരെയും സംരക്ഷിക്കുന്നതിനിടയിൽ മുറിവേൽക്കുന്നവരെയാണ് വീരന്മാർ എന്ന് പറയുന്നത്. അല്ലാത്തപക്ഷം, അവർ കേവലം കലാപകാരികളാണ്.
- അങ്ങനെയുള്ള വീരന്മാരെ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയിലാണ് ദേവകന്യകമാർ ആകാശത്ത് കാത്തുനിന്നതും, അത്തരം പോരാളികളുടെ പത്നിമാരാകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പരസ്പരം സംസാരിച്ചതും.
- മുകളിൽ നിന്നുള്ള പ്രകാശത്താലും, ദേവന്മാരുടെയും സിദ്ധന്മാരുടെയും മനോഹരമായ വിമാനനിരകളാലും, മധുരമായി പാടുകയും മന്ദാരപുഷ്പങ്ങൾ കൊണ്ട് മുടി അലങ്കരിക്കുകയും ചെയ്ത ദേവകന്യകമാരുടെ സാന്നിധ്യത്താലും ആകാശം അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
Comments
Post a Comment